4월 5일 주일 오후 가정예배

  • 안동동부교회
  • 조회 259
  • 2020.04.02 10:35
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4월 5일 주일 오후 가정예배




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(가정의 가장 연장자나 또는 신앙의 호주, 또는 예배 인도자로 적당한 사람이 예배 인도를 맡는다.)


순서


1. 사도신경


사도들의 고백으로 우리의 믿음을 고백하며 주일 오후 김00 어린이 가정의 예배를 시작하겠습니다.

(밑줄친 부분은 각 가정에 맞게 수정 가능합니다.)

2. 찬송가

다함께 찬송가 406장으로 하나님께 찬양드리겠습니다.

(어린이가 있는 집은 아이의 수준에 맞추어 1절만 찬양드리시거나, 다른 장으로 바꾸어 찬양하여도 됩니다.)

3. 기도


예배를 위하여 김00 집사님 기도하여 주시겠습니다.

4. 말씀봉독


이 시간 우리 가정에 주시는 하나님의 말씀은 "신명기4장 41~49절" 말씀입니다. 저와 여러분이 한절씩 교독, 번갈아가며 읽도록 하겠습니다.

(말씀을 낭독하는 방법은 여러가지가 있습니다. 대표자 봉독(대표자 혼자 읽는 것), 합독(다함께 읽는 것), 교독(번갈아 가며 읽는 것), 말씀에 따라 인도자가 선택하여 봉독하여 주시면 되겠습니다.)

5. 말씀나눔(설교문 낭독)

(예배 인도자가 준비된 설교문을 낭독한다.)

살인 사건이 발생하면 죽임 당한 자의 가족과 친척 들은 죽은 사람을 위해 복수할 의무가 있었습니다. 피의 보수자가 되는 것입니다. 피의 보수자들은 살인자를 추격할 것입니다. 이때 사고과 우연히 발생했더라도 살인자는 이들의 추격을 받을 수밖에 없습니다. 이때 살인자들이 피할 수 있는 곳이 바로 도피성입니다. 도피성은 살인 의도가 없이 살인 사고를 일으킨 사람의 생명을 보호하는 곳입니다. 살인은 하나님의 형상을 파괴하는 죄입니다. 그래서 하나님은 친히 피의 보수자가 되실 것을 말씀하셨니다.

한편 신명기의 독특한 점은 서론이 나온다는 것입니다. 먼저 1:1~5에 첫 번째 서론이 나옵니다. 모세오경의 다른 책들인 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기에는 서론이 나오지 않는 데 반해 신명기만 서론을 갖고 있습니다. 첫번째 서론에는 누가(모세가) 어디서(요단 동편 모압 땅에서) 무엇을(율법을) 누구에게(이스라엘에게) 말했는지가 나옵니다. 이것이 신명기만의 독특한 점입다. 흥미롭게도 신명기의 두 번째 서론이 있습니다. 이 두번째 서론은 모세의 설교의 서론입니다. 여기서는 특별히 이스라엘이 요단 동편의 땅을 정복했던 일이 강조됩니다.

이스라엘은 하나님의 명령에 순종했기에 요단 동편의 땅을 순조롭게 점령할 수 있었습니다. 이제 이스라엘은 모세의 설교를 듣고 난 후, 요단을 건너 가나안 땅을 정복하러 갈 것입니다. 이들이 하나님의 율법에 순종한다면 순조롭게 가나안 땅을 정복할 것입니다. 모세의 두 번째 설교는 신명기의 핵심 부분으로 율법을 말하고 있습니다. 과연 이스라엘이 율법에 순종하여 가나안 땅을 정복할 것인가 하는 궁금증을 불러일으키고 있습니다. 우리에게도 이런 의문이 생길 수 있다. 과연 우리가 하나님을 믿고 따를때, 하나님께서 과연 우리와 함께 하실까하는 의문입니다. 하지만 의문 가운데서도 주님을 따른다면, 분명히 우리 가정에 하나님께서 예비한 복을 더하여 주실줄 믿습니다.

6. 설교 후 기도


(설교자가 설교 후, 가정과 나라를 위하여 기도한다.)

7. 예배 마침


이상으로 김00 어린이 가정의 주일 오후예배를 마치며, 하나님께 영광의 박수를 올려 드리겠습니다.

(설교자가 예배 마침을 선포하는 것으로 예배를 마친다.)

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